霊枢・19四時気
黄帝問于岐伯曰、夫四時之気、各不同形、百病之起、皆有所生。灸刺之道、何者為定。岐伯答曰、四時之気、各有所在。灸刺之道、得気穴為定。故春取経、血脈、分肉之間、甚者深刺之。間者浅刺之。夏取盛経、孫絡、取分間、絶皮膚。秋取経腧取之合。冬取井栄、必深以留之。
温瘧汗不出、為五十九痏。風[疒水]膚脹、為五十七痏、取皮膚之血者、尽取之。飧泄、補三陰之上、補陰陵泉、皆久留之、熱行乃止。転筋于陽、治其陽。転筋于陰、治其陰。皆卒刺之。徒[疒水]、先取環谷下三寸、以鈹鍼鍼之、已刺而筩之、而内之、入而復之、以尽其[疒水]、必堅。来緩則煩悗、来急則安静。間日一刺之、蔆尽乃止。飲閉薬、方刺之時、徒飲之、方飲無食、方食無飲、無食他食、百三十五日。著痺不去、久寒不已、卒取其三里。骨為幹。腸中不便、取三里、盛写之、虚補之。癘風者、素刺其腫上、已刺、以鋭鍼鍼其処、按出其悪気、腫尽乃止。常食方食、無食他食。
腹中常鳴、気上衝胸、喘不能久立、邪在大腸。刺肓之原、巨虚上廉、三里。小腹控睾、引腰脊、上衝心、邪在小腸者、連睾系、属于脊、貫肝肺、絡心系。気盛則厥逆、上衝腸胃、燻肝、散于盲、結于臍。故取之盲原以散之、刺太陰以予之、取厥陰以下之、取巨虚下廉以去之、按其所過之経以調之。善嘔、嘔有苦、長大息、心中憺憺、恐人将捕之、邪在胆、逆在胃、胆液泄則口苦、胃気逆則嘔苦、故曰嘔胆。取三里以下胃気逆、則刺少陽血絡以閉胆逆、却調其虚実、以去其邪。飲食不下、膈塞不通、邪在胃脘、在上脘、則刺抑而下之、在下脘則散而去之。小腹痛腫、不得小便、邪在三焦約。取之太陽大絡、視其絡脈与厥陰小絡結而血者、腫上及胃脘、取三里。
覩其色、察其目、知其散復者、視其目色、以知病之存亡也。一其形、聴其動静者、持気口人迎、以視其脈。堅且盛且滑者、病日進。脈軟者、病将下。諸経実者、病三日已。気口候陰、人迎候陽也。
(注)環谷下三寸：馬蒔の説。各経に環谷という穴位はないが、足少陽には環跳があり、その三寸下というからには、風市を意味しているのであろうか。
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