素問・64四時刺逆従論
厥陰有余、病陰痺。不足、病生熱痺。滑則病狐疝風。濇則病少腹積気。少陰有余、病皮痺隱軫。不足、病肺痺。滑則病肺風疝。濇則病積溲血。太陰有余、病肉痺寒中。不足、病脾痺。滑則病脾風疝。濇則病積、心腹時満。陽明有余、病脈痺、身時熱。不足、病心痺。滑則病心風疝。濇則病積、時善驚。太陽有余、病骨痺身重。不足、病腎痺。滑則病腎風疝。濇則病積、善時巓疾。少陽有余、病筋痺脇満。不足、病肝痺。滑則病肝風疝。濇則病積、時筋急目痛。是故 春気在経脈、夏気在孫絡、長夏気在肌肉、秋気在皮膚、冬気在骨髄中。
帝曰、余願聞其故。岐伯曰、春者、天気始開、地気始泄、凍解冰釈、水行経通、故人気在脈。夏者、経満気溢、入孫絡受血、皮膚充実。長夏者、経絡皆盛、内溢肌中。秋者、天気始收、腠理閉塞、皮膚引急。冬者蓋蔵、血気在中、内著骨髄、通於五蔵。是故邪気者、常随四時之気血而入客也。至其変化、不可為度。然必従其経気、辟除其邪。除其邪則乱気不生。
帝曰、逆四時而生乱気、奈何。岐伯曰、春刺絡脈、血気外溢、令人少気。春刺肌肉、血気環逆、令人上気。春刺筋骨、血気内著、令人腹脹。夏刺経脈、血気乃竭、令人解[イ亦]。夏刺肌肉、血気内却、令人善恐。夏刺筋骨、血気上逆、令人善怒。秋刺経脈、血気上逆、令人善忘。秋刺絡脈、気不外行、令人臥不欲動。秋刺筋骨、血気内散、令人寒慄。冬刺経脈、血気皆脱、令人目不明。冬刺絡脈、内気外泄、留為大痺。冬刺肌肉、陽気竭絶、令人善忘。凡此四時刺者、大逆之病、不可不従也。反之則生乱気、相淫病焉。故刺不知四時之経病之所生、以従為逆、正気内乱、与精相薄。必審九候、正気不乱、精気不転。帝曰、善。
刺五蔵、中心一日死、其動為噫。中肝五日死、其動為語。中肺三日死、其動為咳。中腎六日死、其動為嚔欠。中脾十日死、其動為呑。刺傷人五蔵必死。其動則依其蔵之所変、候知其死也。
(注) [ ] 内は一語です。
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