素問・46病能論
黄帝問曰、人病胃脘癰者、診当何如。岐伯対曰、。診此者、当候胃脈。其脈当沈細。沈細者気逆。逆者人迎甚盛。甚盛則熱。人迎者、胃脈也、逆而盛、則熱聚於胃口而不行。故胃脘為癰也。帝曰、善。
人有臥而有所不安者、何也。岐伯曰、蔵有所傷。及精有所之寄則安。故人不能懸其病也。帝曰、人之不得偃臥者、何也。岐伯曰、肺者、蔵之蓋也。肺気盛則脈大。脈大則不得偃臥。論在『奇恒陰陽』中。
帝曰、有病厥者。診右脈沈而緊、左脈浮而遅。不然病主安在。岐伯曰、冬診之、右脈固当沈緊、此応四時。左脈浮而遅、此逆四時。在左当主病在腎、頗関在肺。当腰痛也。帝曰、何以言之。岐伯曰、少陰脈貫腎絡肺。今得肺脈、腎為之病。故腎為腰痛之病也。帝曰、善。
有病頸癰者、或石治之、或鍼灸治之。而皆已、其真安在。岐伯曰、此同名異等者也。夫癰気之息者、宜以鍼開除去之。夫気盛血聚者、宜石而写之。此所謂同病異治也。
帝曰、有病怒狂者。此病安生。岐伯曰、生於陽也。帝曰、陽何以使人狂。岐伯曰、陽気者、因暴折而難決。故善怒也、病名曰陽厥。帝曰、何以知之。岐伯曰、陽明者常動、巨陽少陽不動。不動而動大疾、此其候也。帝曰、治之奈何。岐伯曰、奪其食即已。夫食入於陰、長気於陽。故奪其食即已。使之服以生鉄洛為飲。夫生鉄洛者、下気疾也。帝曰、善。
有病身熱解堕、汗出如浴、悪風少気。此為何病。岐伯曰、病名曰酒風。帝曰、治之奈何。岐伯曰、以沢瀉朮各十分、麋銜五分、合以三指撮為後飯。
所謂深之細者、其中手如鍼也。摩之切之、聚者堅也、愽者大也。『上経』者、言気之通天也。『下経』者、言病之変化也。『金匱』者、決死生也。『揆度』者、切度之也。『奇恒』者、言奇病也。所謂奇者、使奇病不得以四時死也。恒者、得以四時死也。所謂揆者、方切求之也。言切求其脈理也。度者、得其病処、以四時度之也。
(注)奇恒陰陽：王冰の説。古代にあった経の篇名で、今の世にあるテキストでは欠落している。
巨陽少陽不動：太陽膀胱経の委中・崑崙、少陽胆経の聴会・懸鐘などの場所の脈拍の拍動が強くないことを指す。
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