素問・44痿論
黄帝問曰、五蔵使人痿、何也。岐伯対曰、肺主身之皮毛、心主身之血脈、肝主身之筋膜、脾主身之肌肉、腎主身之骨髄。故肺熱葉焦則皮毛虚弱急薄。著則生痿躄也。心気熱、則下脈厥而上、上則下脈虚。虚則生脈痿、枢折挈脛縱而不任地也。肝気熱、則胆泄口苦、筋膜乾。筋膜乾、則筋急而攣、発為筋痿。脾気熱、則胃乾而渇、肌肉不仁、発為肉痿。腎気熱、則腰脊不挙、骨枯而髄減、発為骨痿。
帝曰、何以得之。岐伯曰、肺者蔵之長也。為心之蓋也。有所失亡、所求不得、則発肺鳴、鳴則肺熱葉焦。故曰、五蔵因肺熱葉焦、発為痿躄、此之謂也。悲哀太甚、則胞絡絶。胞絡絶、則陽気内動、発則心下崩、数溲血也。故本病曰、大経空虚、発為肌痺、伝為脈痿。思想無窮、所願不得、意淫於外、入房太甚、宗筋弛縱、発為筋痿、及為白淫。故下経曰、筋痿者、生於肝、使内也。有漸於湿、以水為事、若有所留、居処相湿、肌肉濡漬、痺而不仁、発為肉痿。故下経曰、肉痿者、得之湿地也。有所遠行労倦、逢大熱而渇、渇則陽気内伐。内伐則熱舍於腎、腎者水蔵也。今水不勝火、則骨枯而髄虚、故足不任身、発為骨痿。故下経曰、骨痿者、生於大熱也。
帝曰、何以別之。岐伯曰、肺熱者、色白而毛敗。心熱者、色赤而絡脈溢。肝熱者、色蒼而爪枯。脾熱者、色黄而肉蠕動。腎熱者、色黒而歯槁。
帝曰、如夫子言可矣。論言治痿者独取陽明、何也。岐伯曰、陽明者、五蔵六府之海、主閏宗筋。宗筋主束骨而利機関也。衝脈者、経脈之海也。主滲潅谿谷、与陽明合於宗筋。陰陽[才怱]宗筋之会、会於気街。而陽明為之長。皆属於帯脈、而絡於督脈。故陽明虚、則宗筋縱、帯脈不引。故足痿不用也。
帝曰、治之奈何。岐伯曰、各補其滎而通其兪、調其虚実、和其逆順。筋脈骨肉、各以其時受月、則病已矣。帝曰、善。
(注) [ ] 内は一語です。
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